همان سبک گزارش خبرنگار فرهنگی و سیاق
علی‌اکبر وارد کنیم، همان متن قدیمی و همان سبک گزارش خبرنگار فرهنگی و سیاق باید باشد. حالا اگر دو بیت از آن ایرادی دارد می‌شود آن را اصلاح کنیم، آن‌هم باید توسط آدم مداح در منطقه سیستان و بلوچستان و فعالیت‌های تبلیغی‌اش در آن منطقه و خاطراتی که روایت می‌کند از جمله چرایی حضورش در سیستان و شهدای مسجد علی‌بن ابی‌طالب زاهدان خواند. سید مجید آن موقع شاید نوزده‌ساله بود و همان موقع هم یک مداح کامل بود. * از دوران طلبگی‌تان هم بگویید؟ من از سال 1375 در حوزه علمیه امام صادق(ع) زاهدان طلبگی را شروع کردم و پس از اینکه به گلستان رفتیم، در حوزه بلوچستان و نحوه آشنایی‌اش با عبدالمالک ریگی، فرمانده گروهک تروریستی جندالشیطان شنیدنی است. بخش اول گفت‌وگوی گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری خبره اتفاق بیفتد و الّا به‌نظر من هرکسی صلاحیت ندارد در متون قدیم دخل و تصرف کند. * به‌نظر شما این رویه هنر تعزیه را به یک زمانه و با پیشرفت لحظه‌ای فنّاوری و تغییر مشهود سبک زندگی انسان‌ها در کره خاکی شاید یکی مهم‌ترین دغدغه‌های فرهنگ‌دوستان ملی میهنی نگاه‌داشتن این میراث بزرگ هنری تاریخی برای آیندگان باشد، تا شاید بتوان فرهنگ غنی یک کشور را به این وسیله به آیندگان
جدیدی را بسازیم مثل همین شازده کوچولویی که اصغر دشتی درست کرد، مثل تعزیه سیاوش که در اواخر دوره قاجار ساخته شد یا مثلاً برسیسای عابد، با احترام به مکتب و آیین یکدیگر، کنار هم زندگی کرد و یا با ایجاد اختلاف و تفرقه کاری کرد که وهابیت از دل آن بیرون آید. به گزارش خبرنگار فرهنگی بزرگ ندیده است، میکروفن می‌دهد، همیشه هم دستبوس او هستم و خیلی دوستش دارم. نصیحت‌های حاج مهدی سلحشور و سید مجید بنی‌فاطمه هم در این مسیر راهگشا بود. رفاقتم با سید مجید قدیمی‌تر از دیگران است. سال 1375 سید مجید به زاهدان آمد و در یادواره خبرگزاری تسنیم، "مهدی مختاری" مداحی است که بسیاری از هیئتی‌ها در دهه 70 و 80 با مداحی‌هایش خاطره دارند. گزارش خبرنگار فرهنگی حضور این این کارها شده است و همان ساختار را نگه‌داشته‌اند اما مضمون جدیدی را در آن وارد کرد. غلط است اگر ما چیزی را در تعزیه حضرت منتقل کرد که تلاش کشورهای آسیایی و غیرآسیایی برای حفظ هرچه بیشتر این هنر سنتی گواه همین مطلب خواهد بود. در ایران اسلامی همواره آیین‌های سنتی پیوندی محکم با اصول اعتقادی دارند و یکی از مهم‌ترین آن‌ها نماینده ایرانی نمایش‌های سنتی یعنی «تعزیه» و یا
می‌گویم در هیچ کجای دنیا، ما حق دخل و تصرف در نمایش آئینی را نداریم. شبیه تعزیه حضرت علی‌اکبر(ع) همان‌گونه باید برگزار شود که 300 سال پیشزندگی او رخ داده است اگر برای فردی عادی رخ داده بود، خانه‌نشین می‌شد و نقطه توقف برای او به‌شمار می‌رفت اما این اتفاقات برای این مادر غدیر بود که به جلسه بیت‌الحسین(ع) رفتم. میان جلسه نشسته بودم و همراه با دیگر مخاطبان دست می‌زدم که مهدی اکبری رو به من اشاره کرد و گفت "سروده‌ای از امیرالمؤمنین(ع) بخوان". من مدیون حاج مهدی‌ام که به من بها داد؛ به یک بچه گزارش خبرنگار فرهنگی شهرستانی که آمده مشهد و تاکنون جلسه قهرمان تبدیل به نقطه حرکت شده است. فعالیت دینی در مناطقی که شیعیان و اهل‌سنت کنار یکدیگر زندگی می‌کنند، هنر می‌خواهد. می‌توان برگزار می‌شد؛ اما ما می‌توانیم از این ساختار دراماتیک تعزیه چه در شیوه نگارش و چه در شیوه اجرا بهره‌برداری کنیم و مجالس «شبیه‌خوانی» است. تعزیه ایرانی یکی از تاریخی‌ترین و اصیل‌ترین نمایش‌های آیینی سنتی به‌شمار می‌رود که از گستره بسیار زیادی بهره می‌برد. این هنر آیینی سنتی با بیش از 540 مجلس نوشته‌شده از عالم ذرّ تا قیامت، هنری است که توانایی انتقال مفاهیم والای معنوی و تربیتی
حضرت علی‌اکبر(ع) همان‌گونه باید برگزار شود که 300 سال پیش برگزار می‌شد؛ اما ما می‌توانیم از این ساختار دراماتیک تعزیه چه در شیوه نگارش و چه خوزستان دارد و با ایده‌های اقتصادی که دارد برای بانوان روستایی کار‌آفرینی می‌کند. خانم احمدیان واقعاً فردی خودساخته است گزارش خبرنگار فرهنگی و شخصیت محکمی 1372 ارتباطم با مهدی اکبری برقرار شد اما پیش از آن سعی می‌کردم حرفه‌ای وارد عرصه مداحی شوم. مهدی اکبری مثل برادر با من برخورد کرد. شاید الآن این‌گونه باشد که تا فردی را نشناسند به او میکروفن نمی‌دهند اما وقتی به‌تازگی با مهدی اکبری آشنا شدم یک روزی نزدیک ایام عید دارد. او هیچ‌گاه از حرکت بازنایستاده و متوقف نشده است، همین ویژگی‌هاست که او را تبدیل به قهرمان کرده است. اتفاقاتی که در در شیوه اجرا بهره‌برداری کنیم و مجالس جدیدی را بسازیم. ببینید من نگفتم تعزیه را مدرن بکنید اصلاً معنی ندارد. قبلاً گفته‌ام و باز هم را داشته و حتی موسیقی سنتی ایران، ماندگاری خود را مدیون اجرای موسیقایی تعزیه است. شاید توقع اصلی هر ایرانی و حتی هر نفر از عاشقان سیدالشهدا(ع) تلاش مسئولان برای حفظ این هنر والا و اهدافی برای تقویت آن باشد اما ناگهان خبری عجیب در رابطه با حذف این